Historia regional y local del Valle del Tuy

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LA BANDA MUNICIPAL “ANSELMO SOTO”

Por: Jesús Silva I.

     La Banda toma su nombre en homenaje al maestro de música Anselmo Soto, nacido en Santa Teresa del Tuy el día 21 de abril de 1897, dedicando su vida a la música a tal punto que convirtió su hogar en Escuela de Formación Musical, y desde allí impartió sus conocimientos a los jóvenes del pueblo en forma gratuita. Al igual que a algunos de sus hijos que heredaron su pasión por la música. Fue Anselmo Soto Director de Música del Municipio Independencia, así como también de la Banda Sacra, falleciendo el 12 de noviembre de 1976 en su pueblo natal a los 79 años. 

PublicaciónBanda Municipal Anselmo Soto.Banda Municipal Anselmo Soto, en el Centro Cultural Juan España. Foto suministrada por el autor.

     La Banda Municipal “Anselmo Soto” fue inaugurada el 24 de junio de 1996, haciendo presentaciones en la Plaza Bolívar de este Municipio Independencia y en las demás ciudades de los Valles del Tuy, interpretando conciertos populares y clásicos. La Banda Municipal “Anselmo Soto” es dirigida actualmente por su Fundador y Director el Profesor Saúl Palacios quien tuvo la idea de rescatar la Banda que una vez existió, convocando los músicos de Santa Teresa y poblaciones vecinas, planteándoles a dichos músicos ensayar, para ir en futuro muy cercano haciendo una Banda Municipal.

     Ha participado esta Banda Musical en conciertos en la Plaza Bolívar de Santa Teresa del Tuy con música popular y tradicional venezolana, haciendo la interpretación de los himnos: Nacional, del Estado Bolivariano de Miranda y del Municipio Independencia y de otras latitudes en las Sesiones Solemnes y otros actos protocolares del Municipio en las fechas patrias así como rendir los honores a las autoridades que presiden los actos. esta Banda está integrada por los clarinetistas: José P. Longa, Eduardo Delpiani y Roque Barrios, los saxofonistas: Eduardo Hidalgo, Alfonso Colatosti, Alberto Mendoza y Esteban Cordero; los trompetistas: Cesar Blanco, Marcos Mijares, Manuel Delpiani y Carmelo Méndez; en los trombones: Bernardo Coronel, Manuel Allen y Tomas Bernal; bombardine: Jackson Vera; tuba: José Castillo; percusionistas: Luis Abreu, Gustavo Domínguez y Fidel García; bajo eléctrico: Carlos Alberto Arocha; al piano: Arnaldo Barrios y atrilero Luis Tovar.

      También han pasado por esta banda otras personalidades de la música que hoy no les acompañan y algunos nuevos integrantes que se van sumando lo que permitirá mantener esta banda en el tiempo. Muchos de estos músicos ya han recibido la “Orden Honor al Mérito Municipal” otorgada por el Concejo Municipal Independencia.

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LINO GALLARDO

Por: José R. Méndez F.

Lino Gallardo.

     Nació en Ocumare del Tuy, probablemente en 1773 y murió en Caracas el 22 de diciembre de 1837. Lino Gallardo se destacó como compositor de canciones patrióticas, director de orquesta y ejecutante del violín, violonchelo y contrabajo. Fue discípulo de Juan Manuel Olivares en la Academia de Música de Caracas que fundara el Padre Sojo en 1874 (Pedro Ramón Palacios y Sojo, tío de Simón Bolívar). El sitio de reunión era la Hacienda La Floresta, del padre Sojo (hoy Urbanización La Floresta) y en la Hacienda San Felipe, del padre García Mohedano (hoy La Castellana) y en los terrenos de Bartolomé Blandín (que hoy son el Country Club), tierras para entonces de cultivo, ubicadas en torno al pueblo de Chacao, actualmente parte de Caracas.

     Fue un grupo de músicos de altísima calidad dedicado a cultivar el repertorio religioso con personalidad propia, aún cuando haya recibido alguna influencia de Pergolesi, Scarlatti, Haydn y Mozart. Integrado entre otros por Bartolomé Bello (el padre de Andrés Bello), José Francisco Velásquez, José Angel Lamas, Juan José Landaeta, Cayetano Carreño (hermano de Simón Rodríguez), Lino Gallardo, José Francisco Velásquez, Pedro Nolasco Colón, Juan Francisco Meserón, Atanasio Bello Montero (empresario musical, entusiasta difusor de grandes óperas y composiciones europeas del primer tercio del siglo XIX), José María Izasa (socio de Bello Montero en La Compañía) y José María Montero. En los quince años que más o menos duró esta Academia, salieron de allí algunos de los más grandes músicos que hemos tenido. El más celebrado entre ellos fue José Angel Lamas, autor de la más conocida pieza de música sacra: “Popule Meus”. Otros distinguidos discípulos de la Academia del Padre Sojo fueron Marcos Pompa, Pedro Pereira, Mateo Villalobos, Dionisio Montero y muchos más.

     Se resintió seriamente la salud del Padre Sojo, lo que lo indujo a firmar el 17 de junio de 1799 su testamento, según el cual legaba a Juan José Landaeta «el violín y la viola que tiene en su poder», y a Lino Gallardo el violoncello, por ser estos sus más “destacados alumnos”.

     El 26 de diciembre de 1794, Gallardo contrajo matrimonio con María del Carmen Araujo y al enviudar se casó con María Catalina Pereira, el 30 de abril de 1799.

      Juan José Landaeta, quien hasta ahora se ha tenido como el autor de la letra del Himno Nacional de Venezuela nace el 10 de marzo de 1780. Landaeta compuso algunas obras de carácter religioso, como “Benedictus” y “Pésame a la Virgen”. Perteneció a la clase social de los pardos y desde el comienzo de la revolución manifestó sus simpatías por la causa independentista. Así, se le vio entre los conspiradores del 19 de abril de 1810. Esta misma pasión revolucionaria lo llevó a componer varias canciones patrióticas, entre ellas una con motivo de la instalación del primer Congreso de Venezuela, en 1811. La letra comenzaba con la frase «Gloria, americanos».

     Se ha tenido hasta ahora a Juan José Landaeta como autor de la música del Himno Nacional de Venezuela, pero no ha aparecido ningún documento que dé validez a esta aseveración. Sólo existe la tradición oral, ya que ni siquiera Guzmán Blanco al decretar el «Gloria al Bravo Pueblo» como Himno Nacional, mencionó en el decreto a los autores. En cambio, hay más posibilidades de que sea Lino Gallardo el autor de la música patriótica. Dicho decreto, expedido en Caracas el 25 de mayo de 1881. Dice así, en la parte pertinente: 

“Considerando:

1o.: Que debe perpetuarse en la memoria de los venezolanos todo lo que en la época de nuestra emancipación política contribuyó a la realización de sus triunfos.

2o.: Que el Himno Nacional, conocido con el nombre tradicional de Gloria al Bravo Pueblo, fue el canto patriótico con que los hijos de la Gran Colombia celebraban sus victorias y se alentaban en la adversidad:

Decreto: Artículo

1o.: El Himno: Gloria al Bravo Pueblo, se declara Himno Nacional”.

Por encargo del Presidente Guzmán Blanco, el Dr. Eduardo Calcaño valioso compositor y músico, cumplió idóneamente la tarea de fijar el texto musical del Himno, lo cual hizo conservando la brillantez marcial de la melodía, sin pretender alterarlo ni darle otra expresión.”

     Landaeta, como buen patriota, fue perseguido por los realistas apenas cayó la primera República. Hecho prisionero, pudo salir al regresar Bolívar a Caracas, en 1813. Acompañó al Libertador en la penosa emigración a Oriente, en 1814, pero con mala fortuna, pues fue apresado y fusilado por Boves en ese mismo año.

   Gallardo compuso la música de la Canción americana, escrita años antes por los conjurados de 1797 y estuvo comprometido en las conspiraciones de 1808 y 1810 y fue miembro de la Sociedad Patriótica. Después de la caída de la Primera República (julio de 1812), fue apresado en las bóvedas de La Guaira por sedicioso (15 de diciembre de 1812). En 1818, bajo el régimen realista, fundó la Sociedad Filarmónica de Caracas, que era escuela de música y sociedad de conciertos a la vez; Gallardo fue el director de la orquesta de conciertos, director y profesor en la escuela. El 9 de agosto de 1824, fue nombrado maestro mayor de música de Caracas.

     Gallardo fue amigo y compadre de Simón Bolívar y este le compensó de su actuación al lado de los patriotas, nombrándolo “Fiel de peso” en la aduana de La Guaira (1827). A Lino Gallardo se le atribuye, si no la música, al menos su participación en la canción patriótica Gloria al Bravo Pueblo, que en 1881 fue decretada Himno Nacional. Investigaciones del estudioso de la historia de la música, Alberto Calzavara, han replanteado el tema de la posible autoría de la música de dicha composición por parte de Gallardo.

    Nuestro Himno Nacional, más que un canto revolucionario, fue un grito de solidaridad al Rey de España, ya que surgió como un canto emocional del 19 de abril de 1810, que como se sabe, fue cuando la oligarquía caraqueña declaró su fidelidad al rey de España, creando la Junta Conservadora de los Derechos de Fernando VII.

     Se dice que el autor de la letra del “Gloria al Bravo Pueblo” fue el médico y poeta Vicente Salias, quien en un momento de euforia improvisó la canción en una de las sesiones de la Sociedad Patriótica, nacido en Caracas el 23 de marzo de 1776; era poeta y escritor, además de médico. Fue fusilado en el castillo de Puerto Cabello el 17 de septiembre de 1814, en momentos en que Bolívar sufría su segundo exilio rumbo a Cartagena. El mejor estudioso de la vida de Salias, José Rafael Fortique, lo confirma. Aunque tradicionalmente se ha escrito que la improvisación de Salias se produjo en el seno de la Sociedad Patriótica de Caracas, esto no parece probable, pues aquel canto patriótico existía ya a fines de abril o muy a comienzos de mayo de 1810, en tanto que la Sociedad Patriótica sólo inició sus actividades a partir de diciembre de ese año.

     Después de los sucesos del 19 de abril de 1810 el intendente de Ejército y Real Hacienda Vicente Basadre, fue apresado por las nuevas autoridades y recluido en el castillo de San Carlos de La Guaira, hasta su expulsión el 5 de mayo siguiente. Durante esos días que iban del 19 de abril al 5 de mayo de 1810 (decía Basadre en un informe escrito el 4 de julio, al llegar a Cádiz), los “caballeros mantuanos” que le custodiaban en el castillo día y noche por turnos, le dijeron que “…en todos los pueblos se habían compuesto canciones alegóricas alusivas a la libertad, a la independencia…” El funcionario español recuerda con indignación en Cádiz algunas de las canciones que oyó o leyó poco antes en La Guaira: “Pero lo más escandaloso fue las canciones alegóricas que compusieron e imprimieron de su independencia. Convidaban a toda la América española para hacer causa común, y que tomasen a los caraqueños por modelo para dirigir revoluciones”. Estas palabras de Basadre son una paráfrasis bastante exacta de la tercera estrofa de la canción patriótica de 1810, convertida en 1881 en Himno Nacional: 

“Unida con lazos

que el cielo formó

la América toda

existe en Nación;

y si el despotismo

levanta la voz

seguid el ejemplo

que Caracas dio”.

     Con letra de Salias y música de Landaeta o de Gallardo, pues los 3 se hallaban en Caracas entonces, el Gloria al bravo pueblo data de los días que siguieron al 19 de abril de 1810. No fue la única canción patriótica de esa época, pues también estuvo entonces en boga la que comenzaba: “..Caraqueños, otra época empieza…”, con letra de Andrés Bello y música de Cayetano Carreño. Pero fue el Gloria al bravo pueblo el canto que tuvo mayor aceptación y más rápidamente se popularizó; tanto llegó al corazón del pueblo, que se arrullaba a los infantes para dormirlos con el “Duérmase mi niño…” con la música del Himno Nacional, lo cual también servía como contraseña ante cualquier circunstancia.

     Uno de los compañeros del canónigo José Cortés de Madariaga en su misión diplomática a Bogotá (que salió de Caracas en diciembre de 1810) se lo había aprendido, y ya al regreso, el 18 de junio de 1811, mientras navegaban el río Meta abajo, tomó “…la flauta para ejecutar la canción de Caracas, Gloria al bravo pueblo, etc., y al resonar el suave instrumento unieron sus voces los que sabían la letra…”; así escribía, emocionado, Cortés de Madariaga en el Diario que llevaba durante el viaje. No sólo el flautista aficionado sabía la música, sino que varios de sus compañeros conocían también la letra. Aunque no hay constancia expresa de ello, es probable que el Gloria al bravo pueblo hubiese sido ejecutado y coreado en Caracas el 19 de abril de 1811, cuando se conmemoró el primer aniversario de la revolución de 1810 con la participación de varias orquestas dirigidas por músicos-compositores como Juan José Landaeta, Cayetano Carreño, Lino Gallardo, José María Cordero, entre otros.

     Juan Vicente González, refiriéndose a la época de la Primera República, escribe que “…el inspirado Gallardo hacía resonar las calles con la Marsellesa venezolana…”, aludiendo así, muy probablemente, al “Gloria al bravo pueblo”. Mientras que algunos historiadores afirman que la música no es Juan José Landaeta sino del músico ocumareño Lino Gallardo; no sólo por la tradición oral de la familia Gallardo, sino por el testimonio de numerosos personajes de la época, que dan fe que la música del Himno la escribió este fervoroso patriota y que, además, porque su nombre aparece en partituras antiguas, lo que no ocurre con Landaeta.  

     Pasado el período de la Independencia, el canto revolucionario siguió prendido en la mente del pueblo y se convirtió, por común aceptación, en la “canción nacional” aunque careciese de sanción oficial. El manuscrito de su música más antiguo que se conoce corresponde a mediados del siglo XIX, según el historiador José Antonio Calcaño, quien lo reproduce en su libro “La ciudad y su música”. En él no se menciona autor, pero figura como título lo siguiente: “núm. 1.- Violín. Canción Nacional. Gloria al bravo pueblo. Paso redoblado”.

     Este notable músico que ejecutaba con maestría el violonchelo, murió en Caracas el 22 de diciembre de 1837. Se dice, que su hija menor, Francisca de Paula, quemó todas las partituras de las obras compuestas por Gallardo, en protesta contra Guzmán Blanco, de quien era enemiga, al decretar éste, el 25 de mayo de 1881, la canción de su padre como Himno Nacional de Venezuela. Se cuidó mucho el Presidente Guzmán de no nombrar en su Decreto a los autores del Himno, gracias a lo cual todavía se polemiza y se trabaja en busca de la verdad.

     De las seis naciones que fueron liberadas por el Libertador (Colombia, Venezuela, Panamá, Ecuador, Perú y Bolivia), sólo las de Bolivia y Colombia hacen mención del Padre de la Patria, Simón Bolívar, mientras que Venezuela, cuna del Libertador, en su Himno Nacional, en sus tres estrofas y coro, para nada hace mención de tan ilustre venezolano.

HIMNO DE LA REPÚBLICA DE BOLÍVIA

Esta tierra inocente y hermosa   

que ha debido a Bolívar su nombre   

es la patria feliz donde el hombre  

goza el bien de la dicha y la paz

HIMNO DE LA REPÚBLICA DE COLOMBIA

Bolívar cruza el Ande

que riegan dos océanos,

espadas cual centellas

fulguran en Junín.

Centauros indomables

descienden a los llanos,

y empieza a presentirse

de la epopeya el fin.

     Quizás algún día, cuando el bolivarianismo, más que una organización política de moda hoy y tergiversada, sea una energía que revitalice el espíritu de lucha por la justicia y la libertad de los pueblos de América, en el Himno Nacional de Venezuela se incluya la estrofa poética de Pablo Neruda:

“Yo conocí a Bolívar una mañana larga,

en Madrid, en la boca del Quinto Regimiento,

Padre, le dije, eres o no eres o quién eres..?

Y mirando el Cuartel de la Montaña, dijo:

Despierto cada cien años

cuando despierta el pueblo”

Partitura del Himno Patriótico de Venezuela, Música de Lino Gallardo y letra de Andrés Bello López.

Fuentes consultadas:

• Fundación Polar (1997). Diccionario de Historia de Venezuela. Caracas. Venezuela.

• Gran Enciclopedia de Venezuela. Caracas: Editorial Globe, 1998.

• Biografías de la Biblioteca Nacional (Jorge Mier Hoffman)

• Himno Nacional, por: Manuel Pérez Vila.

APORTES A LA INVESTIGACIÓN SOBRE EL NOMBRE DE CÚA

 Prof. Manuel V. Monasterios G.

Vista de la Calle Comercio, Cúa, desde el Campanario de la Iglesia, nuestra Señora del Rosario, Años 70.

     El nombre de la población de Cúa se presta a equívocos, todos estamos de acuerdo que tiene un origen indígena, pero surgen varias hipótesis, la más conocida es que afirma que tiene su origen en el Cacique Cue, quien ayudó en su fundación al Fraile Manuel de Alesón, otros creemos que su origen se relaciona con la india Apacuana, ajusticiada en ese lugar, donde se fundó por segunda vez la población de Santa Rosa de Marín. Trataremos de presentar al lector sintéticamente las dos visiones.

    Don Ramón Armando Rodríguez, ilustre cueño, autor del “Diccionario Biográfico, Geográfico e Histórico de Venezuela”, publicado en año 1957, impreso en España, escribió:

“…El primitivo pueblo tuvo su origen en el sitio denominado Marín, cerca de un kilómetro al S.O. de su situación actual, habiéndose fundado definitivamente en 1690 por el padre misionero franciscano Fray Manuel de Alesón. Ayudó en esta fundación el cacique de esta comarca llamado, Cué o Cúe, aliado de los españoles, de cuyo nombre se deriva el luego vino a tomar la población….”

     Esta es la tesis difundida durante más de cien años. En el “Diccionario Histórico, Geográfico, Estadístico y Biográfico del Estado Miranda, de Telasco A. MacPherson, editado en 1891 hacía suya la tesis de Don Arístides Rojas quien afirmaba:

 “……… Cúa:” Etimológicamente Voz Cumanagota que equivale a cangrejo, cucuar, quebrada o arroyo de cangrejos. Pero en el caso de Cúa, no fue como se llamó antiguamente, sino Cue, nombre del indio fundador” (1)

     Quienes creemos que esta historia del cacique Cue, no pasa de ser una leyenda, nos fundamentamos en hechos irrefutables:

1-   No existe ningún documento que demuestre la existencia de un Cacique llamado Cue.

2-   Fray Manuel de Alesón, en los documentos de las misiones de los franciscanos en los llanos de Caracas, no aparece como fundador de ningún pueblo en los Valles del Tuy. Aunque estuvo encargado de la parroquia de Charallave y atendió como capellán a Ocumare, no hay documento que evidencia su paso por  Santa Rosa de Marín, nombre que tuvo la población de Cúa en sus orígenes.

     Nos atrevemos a plantear la tesis del origen del nombre de Cúa ligado a la India Apacuana, quien se alzó contra los encomenderos españoles y fue ajusticiada en una colina donde posteriormente se trasladaría la población de Santa Rosa de Marín.

     La lingüística como ciencia auxiliar de la historia nos permite una aproximación al origen etimológico del vocablo Cúa, el cual se impuso a la larga sobre los nombres de Santa Rosa del Valle de Marín y Nuestra Señora del Rosario de Marín. (Alias Cúa), Así le llamó el Obispo Mariano Martí en su visita pastoral en 1783.

“El tronco CARIBE es uno de los más importantes de la América del Sur, tanto por el número de lenguas entre 40 y 60, incluso varias desaparecidas y otras en vías de extinción, su ubicación geográfica parte de las selvas amazónicas del Brasil y se extienden hasta las antillas, lo que evidencia que algunas de estas tribus de origen CARIBE eran buenos navegantes” (2)

    Según Swadesh (1959) “el grado de divergencias internas del tronco lingüístico caribe sería de 37 signos mínimos, lo que corresponde aproximadamente con la fecha de dispersión más antiguo del grupo Proto-caribe  propuesta por Villalón (1991) Este autor, basándose en el hecho de que las 14 lenguas caribe por ella estudiadas, el yukpa y el panare, que son los más divergentes han conservado el 37 – 39% del vocabulario cognado, hace remontar dicha dispersión a 3290 años atrás”.(3) 

“El deslinde entre varias lenguas caribe es problemático y no siempre corresponde a los límites étnicos. Asi por ejemplo, Edwards (1972) sostiene que monolingües en  akawaio y arekuna no tienen dificultades de incomprensión lingüística” (4)

     La denominación de las tribus caribes, entre los diversos grupos se origina en la lengua o dialecto hablado por el grupo, este a su vez da origen al nombre del lugar donde se ubica la tribu. 

   En 1762 el Obispo de Caracas Diego Diez de Madroñero ordena, durante su Visita Pastoral a la Capellanía de Santa Rosa de la Hacienda Marín, bajo pena de excomunión, el traslado del templo al sitio de la CUA o de CUANA, el mismo lugar donde los conquistadores ajusticiaron a la INDIA APACUANA. (JOSE DE OVIEDO Y BAÑOS. Historia de la conquista y población de la Provincia de Venezuela. Ediciones Fundación CADAFE. Caracas 1983.) 

Iglesia de Cúa, Finales de los Años 70 siglo XX.

     La voz Cúa o Cuana esta castellanizada, debería ser kua o kuana. De los grupos lingüísticos la mayor aproximación a los Quiriquires, primeros habitantes de los Valles del Tuy, la encontramos en el grupo ye-kuana, ubicado hoy día en el Amazonas Venezolano. 

     El vocablo YE_KUANA, semánticamente es una oración que significa “HOMBRES NAVEGANTES EN CURIARA”

YE—–MADERA

KU…..AGUA

ANA…GENTE  (5)

La voz Caribe KU RIA RA embarcación hecha a partir de un árbol ahuecado. (Ku-mana, Kari-Kua-o, Ku-na-viche, Wai-Ka Ma-Ku-To)

El nombre que le dió LOS CUMANAGOTOS a la palabra pueblo CHOTO   o  COTO (gente). (Arístides Rojas) (6)

En Cumanagoto, el río se llama TU NA YE CHE MAR   rivera del río, se dice TU NA YARAR. (Arístides Rojas). (7)

En el oriente venezolano unos tantos nombres geográficos terminados por  AL- CUAR –  KUARE –  KUAL – ANTAR   (Arístides Rojas). (8) 

Grupo indígena QUIRIQUIRE pobladores de los Valles del Tuy.

KIRIKIRE  ave de rapiña americana (Gavilán Primito en Venezuela)

KIRIKIRE.  Tribu existente en Brasil.

Kiri…… un tipo de maíz conocido por los indios del territorio venezolano.

MAKIRITARE. Nombre dado por los ARAWAK a los YE_KUANA. (10) 

     En síntesis los aborígenes que poblaron los Valles del Tuy pertenecían al troco Caribe, bajo la denominación de Quiriquires, Cuana en el dialecto Yekuana significa (Gente de aguas) o navegantes. Cúa es una contracción por ley del menor esfuerzo, Es decir el uso inveterado de la expresión:”…el lugar donde ajusticiaron a la india Apacuana…” se reduce a: “…  sitio de Apacuana”, se reduce a:”…Sitio de la cuana o de la cúa”. Trescientos años después se conoce solo como Cúa, Este fenómeno de uso en las lenguas es muy frecuente, por comodidad de los grupos hablantes se reducen las grafías o palabras manteniendo la connotación o significado igual.

 

Bibliografía.

 (1)  Macpherson, Telasco A. 1891 DICCIONARIO HISTÓRICO, GEOGRÁFICO, ESTADÍSTICO Y       BIOGRÁFICO  DEL ESTADO MIRANDA. Edición facsimilar. Gobernación del  Estado Miranda.

(2). (3). (4) Fabre, Alan 2005. DICCIONARIO ETNOLINGÜÍSTICO  DE LOS PUEBLOS INDIGENAS SUDAMERICANOS  CARIBE. Página Web. (Última modificación 06/04/08 

(5). (10) ORINOCO ON LINE    “YE-KUANA”        2008 Pagina Web.

 (6). (7). (8)  ARÍSTIDES ROJAS. ALGUNOS VOCABLOS DE LA GEOGRAFÍA, EN LAS PROVINCIAS CARIBES DE VENEZUELA. Biblioteca Digital Andina. Obra suministrada por la Biblioteca Nacional de Venezuela.

Casa de Bolívar en Yare

Por: Iván López Calero

Patio Central de la Casa de Bolívar en Yare

         Ubicada en la población de San Francisco de Yare, estado Bolivariano de Miranda, Venezuela,  se encuentra el museo Casa de Bolívar lugar donde habitó el libertador Simón Bolívar durante algunos días en el año de 1809, esto mientras ejercía el cargo de Juez de Justicia Mayor del pueblo de Yare.  Esta hermosa Casa Colonial fue decretada Monumento Histórico Nacional según resolución publicada en Gaceta Oficial Nº 32.039 de fecha 04 de agosto de 1980. Se encuentra abierta al público desde el 28 de noviembre de 1982.

Presidente Luís Herrera Campins, discurso en la Casa de Bolívar en Yare, año 1983

         Esta hermosa Casa Colonial fue decretada Monumento Histórico Nacional según resolución publicada en Gaceta Oficial Nº 32.039 de fecha 04 de agosto de 1980. Se encuentra abierta al público desde el 28 de noviembre de 1982.

Presidente Luís Herrera Campins, Bautizo y Ceremonia de Recepción

 a la  Casa de Bolívar en Yare, año 1983


        En la actualidad conserva parte de sus características arquitectónicas y constructivas originales, como los muros de tapia y rafas, pilares de ladrillo, techo de madera y cubierta de teja a dos aguas. Los espacios principales se organizan en torno a un gran patio central delimitado por galerías cubiertas que se conectan con el exterior mediante el zaguán. Actualmente en las habitaciones cercanas al patio principal, donde se llevan a cabo eventos culturales, se encuentra la biblioteca José Vicente Espejo. Tiene una piedra tallada, del 17 de diciembre de 1930 y un medallón incrustado de mármol con la imagen del Libertador.

         La invitación es para que venga y  disfrute de esta bella casa en la que habitó el libertador y conozca bien de cerca otros aspectos de la vida de nuestro inmortal Héroe, al caminar en sus pasillos y habitaciones disfrutará de su conservada arquitectura colonial, y la frescura de las casas de época colonial. Reviva en este lugar los avatares entre los que se debatió el padre de la patria, apartado del centro de los hechos que desembocaron en el 19 de abril del 1810.

Balaustrada del Patio Central Casa de Bolívar en Yare

       Este museo se encuentra ubicado en el Boulevard Bolívar a dos cuadras de la Plaza Bolívar detrás de la Iglesia de San Francisco de Yare, Municipio Simón Bolívar, Estado Bolivariano de Miranda, Venezuela y abre sus puertas al público de:  Lunes a Viernes en los horarios de 08:30 a.m. a 12:00 m  y de 2:00 p.m. a 4:30 p.m.

Zagüan Casa de Bolívar en Yare

     Venga a disfrutar de buen turismo histórico en el Museo Casa Bolívar de Yare así como del resto de la historia y hospitalidad que siempre saben expresar los residentes del pueblo de Yare y de estos Valles del Tuy.

Joropo Tuyero de Colección

Por: Jesús Castro

SIGUE PRESENTE;

EL REY DEL CANTO MIRANDINO

“PANCHO PRIN”

       Recientemente fue puesto a disposición del público joropero y seguidores de este género musical, un trabajo discográfico inédito de este insigne cantador del Joropo Tuyero, estando representado en dos CD.

      Estos temas fueron acompañado musicalmente en el arpa por los famosos de la época como lo eran: Juan Martínez, Dionisio Bolívar, Valerio Calzadilla, Pablo Hidalgo (+), Gabriel Cirilo Ruiz (+),  y Félix  Díaz (+).

 

     Felicitaciones a Panchito Prin (Hijo) y Víctor Márquez (Investigador del Joropo Tuyero), los cuales en conjunto recopilaron el material necesario para esta re-edición musical, que fortalece nuestras memorias históricas y culturales en nuestro joropo.

     Es oportuno resaltar la gran labor que viene realizando el Ministerio del Poder Popular para la Cultura a través de la Fundación del Centro Nacional del Disco (CENDIS) la cual hizo posible la producción de mil (1.000) ejemplares, como aporte a nuestro folclore.

Para obtener este (CD) Llamar al 0414 180 46 98

Panchito Prin.

Fuente Informativa y aporte de CD

 Albín Martínez (Arpisto).

Desde el “Secuestro” hasta el “Secreto de Julia”, una introducción a la obra de Tony Perdomo

Por: Edgar Rivero

           Años conociendo al director de cine y locutor Tony Perdomo, nacido en la vecina ciudad de Caracas,  pero que desde los 10 años de edad esta residenciado en estas tierras calurosas al margen del Tuy, específicamente en Santa Teresa, del cual dice ser “orgullosamente” un Tuyero de corazón, recientemente el director Tony Perdomo estrenó en el remodelado cine-teatro de Santa Lucia, el mediometraje “El secreto de Julia” primera película que se estrena en los Valles del Tuy, una comedia, fresca, amena y con mucha picardía, esa, que suele tener el venezolano, película de producción independiente y que de paso cuenta con un guión original del mismo director, pero, vayamos un poco más atrás hacia el pasado y veamos quien es Iván Antonio Perdomo Laya, conocido como Tony Perdomo.

Tony Perdomo (derecha)

      Tony Perdomo (Derecha)

          Cursó la primaria en el Colegio Agustiniano San Judas Tadeo en Caracas, DF, y la secundaria en el liceo Francisco Tosta García de Charallave, Edo Miranda, obteniendo el título de bachiller en ciencias, posteriormente inició estudios de Computación en el Instituto Universitario “Nueva Esparta” y luego estudió Ciencias Audiovisuales y Fotografía en el IUTIRLA, graduándose de T.S.U en el 2007, también estudió en la Escuela de Cine y T.V y en Metacarpo talleres cursando Lenguaje Cinematográfico con Juan Carlos Echenique, Asistente de Dirección con Luisa de la Ville, Movie Magic Sheduling con Diego Guerrero y Dirección de Actores y Puesta en Escena con Luis Armando La Roche, también realizó un Taller de postproducción para TV, dictado por el MINCI.

            Realizó su experiencia laboral con el programa “La Brújula Rumbera” para  Panamerican Cable, en Charallave,  en el año 2000, programa de producción independiente donde se desempeñó como director, productor ejecutivo y editor, conjuntamente alternó su trabajo del campo audiovisual con su trabajo en la radio, fue el productor de los programas “El Safari de la Radio” en la 92.9 FM (2000) y de “La Brújula de la Radio” (2002).

En la Radio

           Para el año de 2004 dirigió, editó y fue el guionista de su primer cortometraje “El Secuestro”  con este corto participó en el 1er Festival de Cine Digital Atel (2005), obteniendo el 3er lugar, en el reglón Ficción categoría aficionados, el corto fue transmitido por Atel TV dentro del marco del festival y proyectado en la sala del histórico Teatro Baralt en Maracaibo, también participó en varios festivales en otros países como, Argentina, España, Bolivia.           Para ese mismo año dirigió y editó su segundo corto  “El Viaje”, para el año 2006 dirigió, editó y fue el guionista de la versión en ingles del corto – reportaje “Los Diablos de Yare”, y fue el guionista del reportaje “Sierra Leona”, posteriormente dirigió, editó, escribió y fue el guionista del corto “Reflexiones”, para ese 2006 participó en la Muestra Audiovisual de Bolivia, con Secuestro, El Viaje, Reflexiones y Los Diablos de Yare.

            Para el año 2007, dirigirá y editará su corto “Intimo” este corto fue seleccionado y proyectado en el Festival Nacional de Cortometraje de Cuzco, Perú 2007, todos estos cortometrajes han sido transmitidos por el canal 9 de Oaxaca, México y en el canal Digital Zoen de Monterrey, México.

           Al año siguiente 2008 fue el asistente de dirección y producción del corto “El Diario”, y fundó FECOVEN (Fundación, Festival de Cortometrajes de Venezuela) del cual es el presidente y realizó el 1er Festival de Cine Nacional e Internacional FECOVEN que inicialmente  proyectó hacerlo en los Valles del Tuy, pero por no contar con el apoyo de la comunidad Tuyera lo traslado a Caracas a la sede del IUTIRLA, para este mismo año inició el rodaje del mediometraje “El Secreto de Julia”. Durante el año 2009 volvió a organizar el Festival de Cine en su 2da edición y para el 2010 la 3ra edición ambos en la sede del IUTIRLA y aún sin contar con el apoyo de la comunidad Tuyera.

            Paralelo a esto continuó con su labor en la radio, conduciendo, produciendo y dirigiendo su programa “Séptimo Arte” para Alfa 100.9 FM, “Karaoke Show” y ya para finales del 2010 realizó el “1er Festival de Música Libre la Radio de Oro”  logrando pasar a la historia con la primera transmisión en vivo de la señal de radio y T.V on line en los Valles del Tuy desde un sitio remoto,  actualmente conduce por Yoruba 91.9 FM “Formula Dos por Uno” y está produciendo “Rebotados”, un programa de T.V transmitido por radio.

              En Marzo del 2011 estrena el mediometraje “El Secreto de Julia” y fue invitado a participar por Amazonia films, con este mediometraje, en el “1er Maratón de Cine  de los Valles del Tuy” muestra realizada en las localidades de Santa Lucia y Ocumare del Tuy, obteniendo una buena acogida de parte del público y excelentes críticas de parte del reconocido director Cesar Bolívar y del laureado actor y locutor Juan Manuel La Guardia (Fullchola).

              Actualmente se encuentra trabajando el lo que será el “4to Festival de Cine Nacional e Internacional FECOVEN 2011” (www.fecoven.com.ve) a realizarse por primera vez en los Valles del Tuy, en el mes de Agosto, en la sede del Cine-Teatro de Santa Lucia, para Noviembre realizará el “2do Festival de Música libre la Radio de Oro” por Yoruba 91.9 FM  y se encuentra en la etapa de post producción de lo que será su primer largometraje “12 Dagas” una trama policiaca y de terror basado en el libro del caraqueño Oscar Hidalgo y que cuenta con el guión de Airam Perdomo, hija del director.

Entrega de Premios FECOVEN

             Para conocer más acerca de la obra del director Tony Perdomo busquen en (www.youtube.com) poner en el buscador Tony Perdomo o Secuestro, o en  (www.solocortos.com)  y en (www.webtivi.com.ar) T.V on line Argentina.

Fuente: Entrevista realizada por el autor a Tony Perdomo.

IV Festival Nacional e Internacional de Cortometrajes FECOVEN 2011 (del 15 al 21 de agosto)

La Alcaldía del Municipio Paz Castillo, La Fundación Cine Teatro Santa Lucia y La Fundación Festival Cortometrajes Venezuela, invitan a la proyección de cortometrajes participantes en el IV FESTIVAL NACIONAL E INTERNACIONAL FECOVEN 2011 en la sala Cine Teatro Santa Lucia, más de 100 películas participantes de países como, Argentina, Canadá, Chile, Ecuador, España, Italia, Perú, Polonia y Venezuela.

En primer lugar, es primera vez que se lleva a cabo aquí en los valles del Tuy un evento audiovisual de esta magnitud, tomando en cuenta la gran ayuda por parte de la alcaldía del municipio Paz Castillo, la fundación cine teatro Santa Lucia, y La Fundación Festival Cortometrajes Venezuela quienes han puesto el empeño en impulsar el arte audiovisual en los valles del Tuy. Es importante mencionar que el  jurado esta conformado por el Prof. Willman Achique, profesor de Cine y Tv, de la Universidad de las Artes y El Instituto Universitario de Tecnología Rodolfo Loero Arismendi y Giovanni Valente, Director Audiovisual de Video Clips y La Directiva de FECOVEN.

En segundo lugar, es resaltante que este festival tiene convenio de participación con festivales de circuito internacional como CORTODROME CORTI CORTI FILM FESTIVAL de Italia, FESTIVAL NACIONAL E INTERNACIONAL DE CUSCO en Peru, el FESTIVAL INTERCOLEGIAL TIZA en Argentina, FESTIVAL L´HOSPITALET España, de los cuales la audiencia podrá disfrutar de algunos de sus maravillosos cortometrajes.

Por último,  las categorías de premiación son FICCION NACIONAL, FICCION INTERNACIONAL, ANIMACION NACIONAL, ANIMACION INTERNACIONAL, REPORTAJE NACIONAL, REPORTAJE INTERNACIONAL, los cortometrajes ganadores irán a participar en los festivales con los que FECOVEN tiene convenio en el corredor de festivales internacionales y los de la categoría TIZA participaran en el FESTIVAL TIZA en Argentina, cabe destacar que para la categoría estudiantil TIZA ESTUDIANTIL todos los ganadores se llevaran su respectiva estatuilla de premiación.

La cita es, entonces, del día 15 de Agosto al 20 de Agosto de 3 pm a 7pm en cine continuado entrada totalmente gratis, y el día 21 de Agosto será la Premiación de los cortos ganadores, con la presentación de las agrupaciones AUTANA RECORDS, THE GOLDEN BOYS, LOS RANKIAOS & DJ HERCHINO, 4TO FLOW, en una tarde de música y cortometrajes de cine. La trasmisión será en vivo vía online por FECOVEN TV www.fecoven.com.ve. ¡Los esperamos!

Programación IV Festival Nacional

e  Internacional

de Cortometrajes de Venezuela

Lunes 15/08/2011
cortodrome botellon ITALIA
cortodrome el prestigitador ITALIA
cortodrome between you and me italia
fenaco Ultimo recurso peru
fenaco el rio peru
LIBIA MONTES LUCHANDO POR SER LIBRE VENEZUELA
ZUTHKEVIN SUAREZ OLVIDAR O MORIR… VENEZUELA
LANCHE, Ave SILENCIO ARGENTINA
CALVACANTE, Orange MENERUA, LA MORADA DEL MAL ARGENTINA
RUIZ, Ivan DULCE ESPAÑA
VASQUEZ, José ISTORIA  SIN H VENEZUELA
GUATOPO TV EL FANTASMA DE NOGAL VENEZUELA
Tiza EMO ARGENTINA
TIZA PAPEL ARGENTINA
SANCHEZ, Estela RETRATO ARGENTINA
SANCHEZ, Estela ORO VERDE ARGENTINA
Martes 16/08/2011
BEGUÉ, Daniel EL HOMBRE Y SU REFLEJO ARGENTINA
SETTE, Emiliano ANISTHESIS ARGENTINA
SETTE, Emiliano LO QUE DURA EL PERFUME ARGENTINA
GATTI, Guillermo EL HOMRE DE LA BOLSA ARGENTINA
RÉBORA, Alejo MUERTOS DE CARNAVAL: INVIERNO EN LA CIUDAD DE LOS MUERTOS ARGENTINA
BANCHIK, Delia AÑO 2777 APOCALIPSIS ARGENTINA
VENTURA, Diego EL QUE LLEGA MAS LEJOS GANA ARGENTINA
LAS HEREAS, Lucila EL RETRATO DE LA PESTE ARGENTINA
BAYÓN, Magali OLIMPIADAS ARGENTINA
REYNOSO, Carolina EL VARIETÉ ARGENTINA
MARCHENA, María EN LOS ZAPATOS DE UN NIÑO VENEZUELA
GUATOPO TV EMBARAZO TEMPRANO VENEZUELA
TIZAIUTIRLA SEXTINGVOLAR SIN ALAS ARGENTINAVENEZUELA
Tiza HISTORIAS EN LA ESCUELA ARGENTINA
CEDEÑO, Patricio CUBA PARA MÍ ES ECUADOR
CEDEÑO, Patricio LATITUD CERO IDENTIDAD CERO ECUADOR
Miercoles 17/08/2011
NASHEH, Sami ESPAGUETTI WESTERN ESPAÑA
NANTE, Mariano LO QUE HABITA EN LAS PAREDES ARGENTINA
NANTE, Mariano TORTURA ARGENTINA
NANTE, Mariano ESQUIVA ARGENTINA
SAVIGNONE, Nicolas Y SIN EMBARGO AL PRINCIPIO O ACASO AL FINAL ARGENTINA
CHIBÁN, Augustín PRINCESAS ARGENTINA
RAPOPORT, Ludmila EL SEÑORCITO DE LAS CALLES DE BARRO ARGENTINA
SAROKA, Nicolas SNUFF ARGENTINA
CARBALLO, Hector CARA Y CECA ARGENTINA
CARLINI, Alejandro ANCIEDADES ARGENTINA
PISSARRA, Damián MENSAJE EXPLICITO ARGENTINA
JHONNY MONCADA SUPRIMIR VENEZUELA
GUATOPO TV CUEVAS MAURICIO VENEZUELA
TIZA CONTRA EL RELOJ ARGENTINA
TIZA LA INJUSTICIA ARGENTINA
ROMAN, Benete MUJERES ESPAÑA
Jueves 18/08/2011
MORAIS, Jorge EL PINTOR DE CIELOS ESPAÑA
LEE, Paul LA OFRENDA CANADA
RIQUELME, Diego RAICES HUECAS CHILE
SILVA, Freddy UN HOMBRE MUERTO A PUNTAPIÉS ECUADOR
PLANAS, Franc LA TUERCA ESPAÑA
PLANAS, Franc DVD ESPAÑA
PLANAS, Franc LAS MOFAS MÁGICAS ESPAÑA
PLANAS, Franc MOFETAS ESPAÑA
PLANAS, Franc MADE IN JAPAN: LA SANGRE NO ES HORCHATA ESPAÑA
TORRES, Ana TENGO ALGO QUE DECIRTE ESPAÑA
VEIGA, Santi 5 MINUTOS DE CORTESIA JAPONESA ESPAÑA
cortodrome boletos por favor ITALIA
TIZA EXHIBIDAS ARGENTINA
TIZA ESCLAVO DE LAS RAICES ARGENTINA
WARWAS, Bartosz SYJAMOZA POLONIA
WARWAS, Bartosz KOLUSZKI BLUES POLONIA
GUATOPO TV SUEÑOS VENEZUELA
Viernes 19/08/2011
cortodrome encerrados italia
Tiza YO SOY ARGENTINA
ARCONADA, Luis ¿Y SI NO NOS CONOCEMOS? VENEZUELA
SOLANA, Nacho/ ARTABE, Luis NÚMERO 7 ESPAÑA
SANCHIDRIÁN, Diego GPS ESPAÑA
GÓMEZ, José EL FORJADOR DE HISTORIAS ESPAÑA
FIGUEROA, Lucas ¿POR QUÉ HAY COSAS QUE NUNCA SE OLVIDAN? ESPAÑA
ESTACIÓN DE CARRETERA ESPAÑA
ALONSO, Rubén UN AMIGO ESPAÑA
RUIZ, José TUTORÍA ESPAÑA
CARRASCO, José CONSULTA 16 ESPAÑA
PÉREZ, Jesús JESUSITO DE MI VIDA ESPAÑA
PEINADO, Guillermo AYER ESPAÑA
`PAMELA SACO EL CARRO MALDITO VENEZUELA
AVILA, Marcel VORTEX VENEZUELA
Sabado 20/08/2011
CARELIA CASTILLO LAS DOS CARAS DEL CIRCO VENEZUELA
BENDALA, Gonzalo PENUMBRA ESPAÑA
WARWAS, Bartosz TRIATHLON POLONIA
cortodrome infinite justicia ITALIA
FUENTES, Jesús ESTOCOLMO ESPAÑA
GABALDON, Pablo ESTA KASA ESTÁ OKUPADA ESPAÑA
IZA, Asier FORJADOS ESPAÑA
DE TOMAS, Enrrique ARROZ PEGAO ESPAÑA
GORLERI, Javier TOLOSA FRANCIA
CARLASSARE, Alberto y Alberto Crestanello ZOE ITALIA
LUCANO, Junior TAN SOLO OBSERVANDO ITALIA
ALVAREZ, Adriana VIA ESPERANZA PERÚ
AMÉZQUITA, Jessica ENTRE SÁBANAS Y MUÑECAS PERÚ
SÚMAR, Omar EL OTRO LADO PERÚ
Marlys Berroteran la Magadalena VENEZUELA

Domingo 21/08/2011

Proyección Corto Ganador Ficcion Tiza
Proyección Corto Ganador Reportaje Tiza
Música Autana Records
Proyección Corto Reportaje Nacional
Proyección Corto Reportaje Internacional
Música Autana Records
Proyección corto Ganador Animación Nacional
Proyección Corto Ganador Animación Internacional
Música Autana Records
Proyección corto Ficción Nacional
Proyección Corto Ficción Internacional